\u00bfY cu\u00e1l fue el precio? A pesar de saber que necesitamos establecer l\u00edmites, nos cuesta mucho hacerlo, pues tememos perder la relaci\u00f3n con alguien que queremos, o nos da tanto miedo el conflicto que preferimos sacrificarnos antes de enfrentarnos al enfado del otro.<\/p>\n
No ponerlos, sin embargo, nos hace da\u00f1o y arremete contra una piedra fundamental de la autoestima: el respeto a uno mismo\u2026<\/p>\n
Es necesario saber los distintos tipos:
\nEMOCIONALES: las dependencias emocionales se generan en familias emocionalmente \u201cdependientes\u201d donde sentimos culpa cada vez que nos distanciamos o buscamos satisfacer nuestras necesidades b\u00e1sicas que pueden no coincidir con las establecidas por la familia.
\nSe pueden dar en todos los v\u00ednculos afectivos: familia, pareja, hijos y amistades (incluso jefes\/jefas) en los que de alg\u00fan modo sustituimos nuestra interacci\u00f3n parental en base a la AUTORIDAD que supone para nosotros (qu\u00e9 criterio sigue mi padre? Pues yo lo sigo, aunque no sea lo que realmente pienso por no salirme del grupo familiar\u2026quiz\u00e1s ni me lo cuestione, porque lo hago m\u00edo al 100%)
\n\u00bfC\u00f3mo se expresa?
\na) Cuando despreciamos lo que los dem\u00e1s sienten, o los dem\u00e1s desprecian lo que yo siento. Lo que siento solo yo s\u00e9 lo que es, y lo que el otro siente es solo suyo. No podemos asumir \u2013desde nosotros- lo que ha de sentir el otro en cierta circunstancia\u2026
\nb) Cuando justificamos o pedimos justificaci\u00f3n a los dem\u00e1s cuando ponemos l\u00edmites o nos los ponen. He de presentar la evidencia por sentirme c\u00f3mo me siento y la realidad es que todos tenemos el derecho de sentir lo que sentimos (no lo encargamos). PISTA: si te sientes en la obligaci\u00f3n de justificarte en exceso, lo m\u00e1s seguro es que tus l\u00edmites est\u00e1n confusos\u2026
\nc) Cuando pensamos que hemos de estar disponibles cuando alguien nos necesita. No siempre estamos disponibles. No es justo que se piense que siempre lo estamos y estamos en nuestro derecho de decir \u201cen este momento no puedo porque tengo muchos asuntos qu\u00e9 atender\u201d.
\nNo hay compasi\u00f3n sin autocompasi\u00f3n\u2026
\nd) Temas inapropiados en el contexto: esta situaci\u00f3n COVID nos ayuda a ver qui\u00e9n puede o no puede asumir tanta desaz\u00f3n. Y no entrar si el otro nos agobia (decirlo) y tampoco agobiar al otro con lo que est\u00e1 bien o lo que est\u00e1 mal (es mayor de edad, tiene lucidez, tendr\u00e1 que asumir su propia responsabilidad).<\/p>\n
1) MATERIALES: cuando prestamos nuestro coche, dinero, o piden dormir en nuestra casa o nos piden ropa. Nos lo devuelven en las mismas o mejores condiciones? Nos han ense\u00f1ado a devolver las cosas mejor que las hemos recibido, pero no todos han tenido esa misma educaci\u00f3n. Por eso hace falta poner l\u00edmites. Si no lo hacemos y abusan de nosotros, primero la \u201cculpa\u201d es nuestra, segundo los criticaremos duramente por abusar (por no tomar nosotros la responsabilidad de asumir que somos laxos y no los ponemos porque tenemos miedo)<\/p>\n
2) TIEMPO Y ENERG\u00cdA: cuando nos piden estos recursos que por nuestras ocupaciones (libremente elegidas) no podemos cumplir. A veces estamos agotados y nos dicen que no les hacemos caso o que estamos trabajando demasiado y no les atendemos (es nuestra elecci\u00f3n)\u2026nos puede servir de aviso, pero estar con alguien o que alguien est\u00e9 con nosotros por mala conciencia\u2026\u00bfes lo que queremos?<\/p>\n
a) Acabar tarde en una cena o fiesta e insistimos en que se queden (ojo, \u00bfno insistir es que te es igual su presencia?) \u00bfy si lo hacen contigo? \u00bfTe gusta?
\nb) Llegar tarde: la impuntualidad dice que no respetas el tiempo del otro. O cuando alguien anula un encuentro repetidamente\u2026\u00bflo decimos?
\nc) Cuando alguien no quiere conectar. Necesita espacio e insistimos conectar cuando el otro no quiere (hay que saber diferenciarlo de la comunicaci\u00f3n pasiva-agresiva)\u2026<\/p>\n
3) MENTALES: cuando intentan forzar las opiniones de los otros como que son m\u00e1s importantes o rigurosas que las nuestras. No hemos pedido opini\u00f3n. Aunque podamos estar equivocados de cara a ellos, es muestra opini\u00f3n y tenemos derecho a mantenerla. Opiniones diferentes hay tantas como cerebros diferentes. No deja de ser una violencia a nuestro derecho a pensar libremente\u2026<\/p>\n
4) F\u00cdSICOS: ahora m\u00e1s que nunca tenemos en cuenta la proximidad, el roce (el tacto). Estar m\u00e1s cerca en el sof\u00e1, tocarse\u2026hay que asegurarse que no te empujan si te sientes inc\u00f3modo en ese momento\u2026incluso comentarios sexuales inapropiados, tienes derecho a decir \u201ceste tipo de comentarios no me gustan\u201d\u2026<\/p>\n
La f\u00f3rmula de Bartleby fue muy ingeniosa. Cuando no quer\u00eda hacer algo que le ped\u00edan, simplemente dec\u00eda\u2026<\/p>\n
\u201cPreferir\u00eda no hacerlo\u2026\u201d<\/p>\n
Frase del libro \u201cBartleby el Escribiente\u201d de Herman Melville.
\nVi\u00f1eta del caricaturista e ilustrador estadounidense, Saul Steinberg.
\nSugerencia: Meditaci\u00f3n \u201cPausa de compasi\u00f3n hacia uno mismo\u201d en www.psyke.es. Esta meditaci\u00f3n nos ayuda a tomar consciencia de c\u00f3mo nos respondemos en momentos en los que nos sentimos dolidos en situaciones emocionalmente dif\u00edciles, en las que pensamos que no deber\u00edamos sentirnos vulnerables. En estos momentos es muy importante aprender a ofrecernos cari\u00f1o y consuelo con un gesto f\u00edsico de afecto.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
\u00bfY cu\u00e1l fue el precio? A pesar de saber que necesitamos establecer l\u00edmites, nos cuesta mucho hacerlo, pues tememos perder la relaci\u00f3n con alguien que queremos, o nos da tanto miedo el conflicto que preferimos sacrificarnos antes de enfrentarnos al enfado del otro. No ponerlos, sin embargo, nos hace da\u00f1o y arremete contra una piedra […]<\/p>\n